La guerre civile libanaise (1975-1990) structure encore aujourd’hui la géographie mentale, le vocabulaire politique et les codes sociaux du pays. Comprendre les allusions à cette période est indispensable pour naviguer dans une conversation libanaise — surtout avec les générations qui l’ont vécue.
Repères chronologiques§
| Date | Événement |
|---|
| 13 avril 1975 | Déclenchement — bus d’Aïn el-Remmaneh |
| 1976 | Entrée des forces syriennes |
| 1978 | Première invasion israélienne au sud |
| 1982 | Invasion israélienne majeure, siège de Beyrouth, massacres de Sabra et Chatila |
| 1983 | Attentats contre forces multinationales (Marines, paras français) |
| 1985 | Évacuation israélienne partielle, création de la “zone de sécurité” |
| 1989 | Accords de Taëf — cadre de sortie politique |
| 13 octobre 1990 | Fin officielle — défaite du général Aoun |
| 2000 | Retrait israélien du sud |
| 2005 | Assassinat de Rafic Hariri, retrait syrien |
| 2006 | Guerre des 33 jours avec Israël |
Vocabulaire de la guerre§
| Mot | Libanais | Sens |
|---|
| الحرب | el-7arb | la guerre (la grande, celle de 75-90) |
| الأحداث | el-a7dāth | ”les événements” — périphrase pudique pour la guerre |
| الميليشيا | el-milīshia | la milice |
| الحاجز | el-7ājez | le barrage (check-point) |
| القناص | el-2annāS | le sniper |
| الشارع الأخضر | esh-shāri3 el-akhdar | la “ligne verte” — ligne de démarcation Beyrouth Est/Ouest |
| التهجير | et-tahjīr | le déplacement forcé (populations) |
| المفقود | el-mafqūd | le disparu — ~17 000 cas non résolus |
| الاختطاف | el-ikhtiTāf | enlèvement |
| المخطوف | el-makhTūf | personne enlevée |
| القصف | el-qaSf | bombardement |
| الملجأ | el-malja2 | l’abri |
| القذيفة | el-qazīfe | l’obus |
| الاغتيال | el-ightiyāl | l’assassinat politique |
| العبور | el-3ubūr | traverser (la ligne verte, au péril de sa vie) |
Acteurs et factions§
| Faction / acteur | Positionnement |
|---|
| Kataëb (Phalanges) | Parti chrétien maronite (Pierre et Bachir Gemayel) |
| Forces Libanaises (FL) | Bras armé chrétien issu des Kataëb, Samir Geagea |
| Armée du Liban Sud (ALS) | Supplétifs de l’armée israélienne au sud, Antoine Lahad |
| PSP | Parti Socialiste Progressiste — druze, Walid Joumblatt |
| Amal | Milice chiite, Nabih Berri |
| Hezbollah | Émergence en 1982, Hassan Nasrallah (depuis 1992) |
| OLP | Forces palestiniennes, présentes jusqu’en 1982 |
| Mourabitoun | Milice nassérienne sunnite |
| Armée syrienne | Présente 1976-2005 |
| Tsahal | Forces israéliennes, invasions répétées |
Concepts politiques structurants§
Za3īm (زعيم) — le chef communautaire§
Leader héréditaire d’une communauté confessionnelle, souvent issu d’une famille politique (Gemayel, Joumblatt, Frangié, Hariri, Berri…). Le za3īm distribue services, emplois et protection en échange de loyauté électorale. Système clientéliste qui structure toute la vie politique.
Muhāssasa (محاصصة) — le partage confessionnel§
Principe selon lequel postes politiques et administratifs sont répartis par confession (président maronite, premier ministre sunnite, président du parlement chiite, etc.). Issu du Pacte national de 1943, formalisé par les accords de Taëf.
Mukhtār (مختار) — le chef de village§
Représentant local élu, officiellement chargé des actes civils (naissance, mariage, décès) mais aussi médiateur traditionnel de conflits de voisinage.
Wasta (واسطة) — le piston§
Réseau de relations permettant d’obtenir services, emplois, passe-droits. Structurel dans toute la société libanaise, pas limité à la politique.
Majlis 3aza (مجلس عزا) — la veillée funèbre§
Les obsèques deviennent des rassemblements politiques, surtout après un assassinat. Les conversations qui s’y tiennent sont codées — connaître ce rite permet de décrypter l’actualité.
Lexique géographique de la mémoire§
| Lieu | Résonance |
|---|
| خط التماس (khaTT et-tamāss) | “Ligne de contact” — frontière Est/Ouest à Beyrouth |
| البربير (el-Barbīr) | Quartier sur la ligne verte, symbole du conflit |
| دوار السوديكو (Dawwār es-Sōdēkō) | Rond-point stratégique sur la ligne verte |
| تل الزعتر (Tall ez-Za3tar) | Camp palestinien rasé en 1976 |
| صبرا وشاتيلا (Sabra w Shātīla) | Massacres de septembre 1982 |
| قانا (Qāna) | Massacres de 1996 et 2006 |
| الحدث (el-7adath) | Banlieue sud de Beyrouth, théâtre de combats |
| ميدان الشهداء (Mīdān esh-Shuhadā2) | Place des Martyrs, détruite puis reconstruite |
| قصر بيت الدين (Qasr Beit ed-Dīn) | Palais druze, symbole politique |
| Expression | Sens | Origine |
|---|
| أيام الحرب | ayyām el-7arb | ”les jours de la guerre” — pour évoquer la période |
| من وقت الحرب | min wa2t el-7arb | depuis la guerre (durable) |
| رجعنا على الأيام السودا | rji3na 3a l-ayyām es-sōda | ”on est revenus aux jours noirs” (signe d’inquiétude) |
| الحمد لله ما قتل حدا | el-7amdillah mā 2atal 7ada | ”Dieu merci personne n’est mort” (après un incident) |
| يسلمو راسكم | yislamu rāskon | condoléances (litt. “que vos têtes soient saines”) |
| كنا عم نسمع القصف | kinna 3am nisma3 el-qaSf | ”on entendait les bombardements” |
Tabous conversationnels§
| Sujet | Pourquoi sensible |
|---|
| Demander “de quelle confession es-tu ?” | Question souvent perçue comme impolie ou clivante |
| Faire référence à une faction spécifique sans connaître l’interlocuteur | Peut offenser profondément |
| Juger “qui a commencé” | Thème traumatique, jamais consensuel |
| Évoquer les disparus devant une famille concernée | Douleur vive toujours ouverte |
| Blaguer sur un acteur politique | Très risqué selon le public |
Culture post-guerre§
| Phénomène | Description |
|---|
| Amnésie officielle | Loi d’amnistie de 1991, pas de commission vérité — la guerre n’est pas enseignée à l’école |
| Littérature de la guerre | Hanan al-Shaykh, Elias Khoury (La porte du soleil), Rashid al-Daif |
| Cinéma | West Beirut (Doueiri), Caramel (Labaki), Capharnaüm (Labaki) |
| BD et art contemporain | Zeina Abirached, Mazen Kerbaj (concert live sous les bombes en 2006) |
| Musée mémoriel | Inexistant — absence politique assumée |
Crises post-guerre notables§
| Date | Événement |
|---|
| 14 février 2005 | Assassinat de Rafic Hariri, déclenche la “Révolution du Cèdre” |
| Été 2006 | Guerre des 33 jours Hezbollah-Israël |
| Mai 2008 | Affrontements à Beyrouth, accord de Doha |
| 17 octobre 2019 | Soulèvement populaire (“thawra”) |
| 4 août 2020 | Explosion du port de Beyrouth — 220 morts, vaste zone détruite |
| 2019-2024 | Crise économique majeure, effondrement de la livre libanaise |
| 2023-2024 | Guerre au Sud-Liban, flambée avec Israël |
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